Filastrocche e similari

FILASTROCCHE, CONTE E SIMILARI

dal libro: "C'era una volta ... anzi appena ieri".

di Palmiro Capacci 

 

Ho riportato solo le filastrocche che da bambino cantilenavo giocando o che ho sentito dire da parenti, amici e conoscenti delle nostre zone: Valle del Bidente, del Rabbi e del Borello. Si tratta quindi di una rappresentazione parziale di una determinata area e periodo temporale, volutamente non ho inserito quelle trovate in altre pubblicazioni, anche se in alcuni casi me ne sono avvalso per completare quelle in cui il ricordo era parziale.

Le filastrocche, le “conte”, i proverbi, le ninna nanna e le fiabe appartengono comunque ad una cultura popolare che si trasmetteva da luogo a luogo eventualmente cambiando dialetto o particolari di una comune trama anche in regioni molto distanti fra loro.

Le filastrocche per loro natura sono facili da ricordare, e generalmente la trasmissione avveniva da bambino a bambino. A differenza delle poesie più astratte che a scuola si dovevano imparare a memoria, le filastrocche anche quando non erano di facile comprensione avevano un diretto legame alla vita quotidiana ed erano più soggette a rinnovarsi e a reinventarsi seguendo le trasformazioni sociali e di costume.

Con una maggiore scolarizzazione e coi giochi di gruppo negli asili infantili e nelle colonie, il dialetto lasciò il posto all’italiano, ma nei cortili o nelle aie contadine spesso i due idiomi si intrecciavano con l’apporto di varianti o aggiunte determinate dalla creatività dei bambini. Si noterà che alcune delle filastrocche riportate hanno una chiara origine scolastica, un bambino le leggeva nel sussidiario, ma poi se gradite le memorizzava e le trasmetteva ai coetanei.

Molte filastrocche della nostra terra si sono perse e nel dopoguerra altre hanno sostituito quelle della cultura arcaica. Non è un caso che i testi riportati siano in gran parte in lingua italiana poiché il periodo storico di riferimento è quello della seconda metà del secolo scorso, periodo di profonda trasformazione e di crisi in cui la “cultura romagnola “sempre più si omologava al pensiero unico della società consumistica. Tuttavia la storia non passa invano e qualcosa rimane sempre anche se sotto traccia ed è per non perdere il senso della nostra storia personale e collettiva che ricordo queste filastrocche che fanno parte del nostro patrimonio culturale e storico. 

 

FILASTROCCHE

LA SDENTATA

La sdintêda la fa i turtël

e la’n dà gninta a i su fradël.

I su fradël i fa la piëda

e in dà grinta ala sdintëda

La filastrocca veniva recitata solo in dialetto. Spesso al posto dei suoi fratelli c’erano i figli: “i su burdel”, tuttavia capitava di sentire anche la versione italiana con Zucca pelata al posto della Sdentata e la frittata al posta della piada.

Traduzione:

La sdentata fa i tortelli

E non da niente ai suoi fratelli.

I suoi fratelli fan la piada

e non danno niente alla sdentata.

CHICCHI RIVOLTA

C'era una volta

Chicchi rivolta

che rivoltava i maccheroni

e se la fece nei calzoni.

La sua mamma lo sgridò,

e lui ne fece un altro po’.

A mandarlo in paradiso,

si mangiava tutto il riso.

A mandarlo in purgatorio,

si beveva tutto l’olio.

A mandarlo all’inferno,

finalmente stava fermo

TIRINDINA

Tirindéna pân buffet

met la cêva in te caset!

Tirindéna pân bufon

Met la ceva in te cason!

Met la cêva in tla canténa

ca fasèn la tirindèna!

Metla ad qua, metla ad là

Chicadun u la troverà.

Traduzione:

Tirindina pan buffet

metti la chiave nel cassetto!

Tirindina pan bufon

metti la chiave nel cassone!

Metti la chiave nella cantina

che facciamo la tirindina!

Mettila di qua, mettila di là

Qualcuno la troverà.

Come mostra la mancanza di rima veniva recitata solo in dialetto. Cosa fosse la tirindina non mi è dato sapere, era comunque un evento festoso, il pan buffet era un pane francese molto bianco e morbido, quindi una squisitezza nell’immaginario del contadino che consumava un pane più duro, cotto una volta alla settimana.

In sostanza nelle case povere si tenevano gli alimenti più pregiati (a volte anche il pane) sotto chiave e si esprime il desiderio di trovare la chiave per far festa.

LA CAMPĖNA AD SAN SIMON. (versione 1)

La campéna ad Sân Simon

j era in tri chi la sunëva,

pân e vèn j guadagnëva,

j guadagnëva un për ad gapun

da purtè ai su padrun.

I su padrun in n’era a cà.

U j era da la Ruséna mata

clà faşeva e pân con al zémpi de cân

e cân l’era un po’vëcc

e u steva sêt e lêt.

E lêt l’era un po’bas

e ui steva ânca e gat.

E gat l’era in camïsa

… e i s-ciupeva tôt dal rïsa.

Traduzione:

La campana di San Simone

erano in tre che la suonavano,

guadagnavano pane e vino,

guadagnavano un paio di capponi

da portare ai loro padroni.

I loro padroni non erano a casa.

Erano dalla Rosina matta

che faceva il pane con le zampe del cane.

Il cane era un po’vecchio

e stava sotto il letto.

Il letto era un po’basso

e ci stava anche il gatto.

Il gatto era in camicia

…. e scoppiavano tutti dalle risa.

Le filastrocche viaggiano e si trasformano molto. Pensi che sia originale della tua terra poi ne trovi una simile magari della parte opposta d’Italia, oppure capita che vi siano varianti anche nello stesso luogo. La versione sopra riportata mi è stata trasmessa da mia sorella Colomba. Nel libro “Voce di donne: storia di paese. Cusercoli 1881-2006” di Germana Cimatti e Alba Piolanti di Cusercoli la signora Elena Bonetti (Lina) racconta la seguente versione:

LA CAMPĖNA AD SAN SIMON. (versione 2)

La campéna ad Sân Simon

j era in tri chi la sunëva,

pân e vèn j guadagnëva,

j guadagnëva un për ad pizun

per purtè a e su padrun.

E su padrun un gnera,

u j'era la ziì Sénta

cla faseva la torta biânca,

uj ne caschet un pezzetin.

L’hai caschet sôta e tavlin

e tavlin l'era un po’bus.

E di sotto c'era un bus.

Un bus tutto forà.

E di sotto c'era un prà.

Un prà tutto fiorit

con tre dame da marit

Una la cuce, una la taglia

Una fa il cappel di paglia

per portarlo alla battaglia.

Una la fa il cappel di piomb

per girare tutto il momd.

Quando il mondo fu girat

il cappello fu stracciat.

Interessante notare come questa versione inizi in dialetto e si concluda in italiano con qualche inflessione sanpierana Non è un caso unico: l'italiano entrava sempre più nella cultura popolare e talvolta conviveva col dialetto nello stesso racconto o filastrocca.

LA VECCHINA PICCINA PICCIÒ

C’era una volta una vecchina

piccina, piccina picciò

che abitava in una casina

piccina, piccina picciò

e aveva una gallinina

piccina, piccina picciò

che fece un ovino

piccino, piccino picciò.

E la vecchina

piccina, piccina picciò

con una padellina

piccina, piccina picciò.

fece una frittatina

piccina, piccina picciò.

Arrivò un moscone tutta gliela mangiò.

La vecchina andò a protestare dal podestà.

Gli disse: signor podestà

Avevo una gallinina

piccina, piccina picciò

che m’ha fatto un ovino

piccino, piccino picciò

e con una padellina

piccina, piccina picciò

mi son fatta una frittatina

piccina, piccina picciò.

L’è arivàt un moscone che tutta me la mangiò.

Signor Podestà che fò?

Il podestà le rispose:

“Cara donnina se vedete il moscone

prendete una ciabatta e schiacciatelo”.

Il quel momento il moscone

sul naso del podestà s’adagiò.

La vecchina prese una sua ciabatta

e una gran botta sul naso gli mollò.

PIOVE

E piöv, e piöv

e la gata la fa l’öv,

la fa l’öv in tla canténa

tira la coda a la biréna.

Traduzione:

Piove, piove

la gatta fa le uova,

fa l'uovo nella cantina,

tira la coda alla tacchina.

CHI FA LA SPIA

Chi fa la spia

un n’è e fiöl ad Maria

un n’è e fiöl ad Gesù

e quând us mör u va lazò (o zò, zò).

U va lazò da cl’umäz

cus ciéma giavuläz.

Traduzione:

Chi fa la spia non è figlio di Maria,

non è figlio di Gesù

e quando muore va laggiù (o giù, giù)

Va laggiù da quell’omaccio

che si chiama diavolaccio.

Con questa rima si canzonavano gli spioni. Si declamava quasi sempre nella versione italiana, in dialetto solo, ma non sempre, quando si era in ambito familiare.

CICCIO BOMBA CANNONIERE (o CAVALIERE)

Ciccio Bomba cannoniere

con tre buchi nel sedere,

con tre buchi nella pancia,

Ciccio Bomba vola in Francia,

ma in Francia c'é la guerra

Ciccia Bomba va per terra.

Di solito era una presa in giro dei bambini ciccioni e gli ultimi due versi venivano spesso tralasciati.

CHICCOLINO

Chiccolino, dove stai?

Sotto terra, non lo sai?

E là sotto cosa fai?

Dormo dentro la mia culla.

Dormi sempre, ma perché?

Voglio crescer come te.

E se tanto crescerai,  

Chiccolino, che farai?

Se tanto crescerò,

tanti chicchi ti darò.

SEGA MULEGA

Sega mulega,

il babbo va a bottega,

la mamma fa gli gnocchi,

e il bimbo fa i balocchi.

Variante raccolta nella zona di Forlimpopoli

Sega mulega

Il babbo va in bottega,

la mamma lavora,

domani è festa

e si mangia la minestra.

La minestra non è cotta

e si mangia la ricotta.

La ricotta non è condita

e si mangia l'ortica.

L' ortica fora

e domani si lavora

LUMACA LUMACHINA

Lumêga, lumagnina

tira föra al tu cornina.

una par te

una par me

si no at met in padëla

te e la tu surëla.

Traduzione:

Lumaca lumachina 

tira fuori le tue cornine.

una per te

una per me

altrimenti ti metto in padella

te e tua sorella.

LA BEFANA

La Befana vien di notte,

con le scarpe tutte rotte,

col vestito alla romana.

Viva, viva la Befana!

Una versione più completa raccolta a Forlì recitava:

La Befana vien di notte

con le scarpe tutte rotte,

con la cuffia e la sottana

viva viva la Befana!

Con la cuffia rossa e blu

fichi e noci butta giù

e riempie la calzina

Mò! Che brava la Befanina.

PIRULIN CHE PIRULAVA

Pirulin che pirulava

senza gambe camminava,

senza culo si sedeva

dimmi un po’come faceva?

È un indovinello. A voi la risposta.

PIRULIN PIANGEVA

Pirulin Pirulin piangeva,

mezza mela voleva;

sua mamma non l’aveva.

Pirulin Pirulin piangeva,

A mezzanotte in punto

passo un aeroplano

E di sotto c’era scritto:

“Pirulin sta zitto!”

CASA MIA

Casa mia, casa mia,

per piccina che tu sia,

per il brutto o per il bello,

mi sei più cara d’un castello.

Gli ultimi due versi venivano anche sostituiti con: "tu mi sembri una badia. da piccplo mi chiedevo cosa mai fosse una badia e non trovavo chi sapesse spiegarmelo.

SILENZIO PERFETTO

Silenzio perfetto,

la mano sul petto,

chi dice parola,

va fuori di scuola

Recitata a scuola con un chiaro intento ironico verso i maestri.

FILASTROCCA DEI NUMERI

UNO: figlio di nessuno.

DUE: figlio del bue.

TRE: figlio del re.

QUATTRO figlio del gatto.

CINQUE: siete tutte tinche.

SEI: asino che sei.

SETTE: il pane a fette.

OTTO: asino cotto.

NOVE: ti do le prove.

DIECI: pane e ceci.

PIO, PIO, PIO.

Lunedì chiusin chiusino,

martedì bucò l'ovino,

sgusciò fuori mercoledì,

“ Pio, pio, pio” fà giovedì,

venerdì fa un volettino,

beccò sabato un granino

e la domenica mattina

aveva già la sua crestina.

SAN MICHELE

San Michele aveva un gallo

bianco, rosso, verde e giallo

e per farlo cantar bene

gli dava latte e miele.

LA PIGRIZIA ANDÒ AL MERCATO

La pigrizia andò al mercato

ed un cavolo comprò.

Mezzogiorno era suonato

quando a casa ritornò.

Prese l’acqua, accese il fuoco,

si sedette e riposò…

Ed intanto a poco a poco,

anche il sole tramontò.

Così, persa ormai la lena,

sola al buio ella restò

ed a letto senza cena

la poverina se ne andò.

PIGRIZIA E IL CAFFÈ

Pigrizia tu vò un cafè?

Se grazie, al toj vlunter.

O pigrizia, alora tò una täza.

No grazie la voja la mè pasa…

Traduzione:

Pigrizia vuoi il caffé?

Sì grazie, lo prendo volentieri.

Pigrizia, allora prendi una tazza.

No grazie, la voglia mi è passata…

LE OCHETTE DEL PANTANO

Le ochette del pantano

vanno piano piano,

tutte in fila come fanti,

una dietro e l'altra avanti,

una si pettina,

l'altra balbetta

con voce bassa

la stessa parola,

una sull'acqua

con una barchetta,

fatta di un foglio

di libro di scuola.

LA VISPA TERESA

La vispa Teresa
avea tra l’erbetta
A volo sorpresa
gentil farfalletta
E tutta giuliva
stringendola viva
gridava a distesa:
“L’ho presa! L’ho presa!”.

A lei supplicando
l’afflitta gridò:
“Vivendo, volando
che male ti fò?
Tu sì mi fai male
stringendomi l’ale!
Deh, lasciami! Anch’io
son figlia di Dio!”.

Teresa pentita
allenta le dita:
“Va’, torna all’erbetta,
gentil farfalletta”.
Confusa, pentita,
Teresa arrossì,
dischiuse le dita
e quella fuggì.

Più che una filastrocca era una canzoncina piuttosto diffusa cantata dalle bambine. È forse l’unico testo in cui si possa risalire all'autore. Questo è il testo originale, ma vi sono molte versioni con leggere varianti.

VOLTA LA CARTA

C’è la donnina che semina il grano

Volta la carta e si vede il villano.

il villano che zappa la terra

Volta la carta e si vede la guerra,

la guerra con tanti soldati 

Volta la carta e si vede i malati,

i malati con tanto dolore.

Volta la carta e si vede il dottore

il dottore che fa la ricetta.

Volta la carta e si vede Concetta

la Concetta che fa i bigodini.

Volta la carta e ci sono tanti bambini

i bambini che van per i campi.

Volta la carta e si vedono i lampi,

i lampi che fanno spavento

Volta la carta e si vede il convento,

il convento coi frati in preghiera

Volta la carta e si vede la fiera,

la fiera con burle e con lazzi.

Volta la carta e si vedono i pazzi,

i pazzi che cantano a letto.

Volta la carta e si vede lo spettro,

lo spettro che appare e va via.

Volta la carta e si vede Lucia,

Lucia che fa un vestitino.

Volta la carta e si vede Arlecchino,

Arlecchino che fa gli sgambetti.

Volta la carta e ci sono i galletti,

i galletti che cantano forte

Volta la carta e si deve la Morte,

la Morte che falcia la gente

Volta la carta e non si vede più niente.

Non era molto usata dai bambini, la recitavano, più che altro, per compiacere i genitori e gli adulti in genere.

ALLE TRE FONTANE

Andai alle tre fontane

mi lavai le mani,

mi cascò l'anello

dal dito piccirello,

pesca e ripesca

l'anello non veniva,

andai dalle tre sorelle

che facevan le frittelle,

me ne dieder solo una

Oh! Com'era buona!

I topi per le scale

suonavano le campane,

e la gente per la via,

buona sera signoria!

BIM, BUM, BAM RATAPLAN

Questa è la conta del rataplan.

Rataplan ne conta dieci.

Nove fagioli e otto ceci,

sette lenticchie e sei cipolle,

cinque spinaci e quattro bolle,

tre patate e due salami.

Questa è la conta del rataplan.

Ne manca solo uno,

non lo vede mai nessuno,

sta giocando a bim, bum, bam.

Questa è la conta del rataplan.

LOZLA LOZLA CAMPANELA

Lózla lózla campanëla.

Ven da me ca so la piò bëla,

a so piò bëla dla fiöla de re.

Lózla lózla vën da me.

Traduzione:

Lucciola lucciola campanella.

Vien da me che son la più bella,

son più bella della figlia del re.

Lucciola, lucciola vien da me

LOZLA LOZLA, GAIA GAIA

Lózla lózla, gaia gaia

Mèt la bria a la cavala

La cavala la j’è de re

Lózla lózla ven la me

Traduzione:

Lucciola lucciola, gaia gaia

Metti la briglia alla cavalla.

La cavalla è del re.

Lucciola, lucciola vien da me

LUCCIOLA, LUCCIOLA VIEN DA ME

Lucciola, lucciola vien da me

che ti do un pan del re

il pan del re e della regina.

Lucciola, lucciola vien vicina

DIN DON CAMPANON

Din Don campanon.

Al campâni ad Sén Simon

li sunêva tânt fört

chi butêva zo al pört

chi butêva zó e purtôn

Bim, bum, bam.

Traduzione:

Din don campanon.

Le campane di San Simon

sonavano tanto forte

che buttavan giù le porte

che buttavan giù i portoni.

Bim, bum, bam!

SAN MARTINO

Sân Martén dal castagni

cu vén zó dal muntagni,

u vèn zó con e caritén.

Viva, viva Sân Martén.

Traduzione:

San Martino delle castagne

Che vien giù dalle montagne,

vien giù col carettino.

Viva, viva San Martino!

DMAN L’È FESTA

Din don dan.

Ad dmân l’è festa

Us magna la minestra,

la minestra l’an mi piës

us magna pân e brës.

Al brës li tropi neri,

us magna pan e peri,

la pera la j è tròpa biânca

us magna pân e pânca,

la pânca la j è tropa dura

us va a let adiritura.

Le vocali â ed é hanno una pronuncia molto simile tanto da mantenere la rima.

Traduzione:

Din don dan,

Domani è festa

si mangia la minestra,

la minestra non mi piace,

si mangia pane e brace.

La brace è troppo nera,

si mangia pane e pera,

le pera è troppo bianca,

si magia pan e panca,

la panca è troppo dura,

si va a letto addirittura.

CECCO BILECCO

Cecco Bilecco

infilato in uno stecco;

lo stecco si rompe

e Cecco va nel ponte;

il ponte si rovina

e Cecco va in farina;

la farina si staccia

e Cecco si sculaccia;

si sculaccia sodo sodo

e Cecco va nel brodo;

il brodo si beve

e Cecco va nella neve;

la neve si strugge

… e Cecco fugge fugge!!!

È CREPATO L’UOMO NERO

Bimbi e bimbe fate festa

e venite alla finestra:

è crepato l'uomo nero,

è sepolto al cimitero!

La paura è ormai finita:

si comincia un'altra vita.

Bimbi e bimbe, tutti giù

l'uomo nero non c'è più

BASTIAN CONTRARIO

Bastian contrario dorme di giorno

la notte lavora o va d'intorno;

mangia l'acqua, beve il pane,

carezza il lupo, picchia il cane.

Il cane stupito gli fa: “miao miao"

e il gatto seccato gli fa: “bao bao”.

QUATTRO VECCHIE SUL SOFÀ

Bim bum bam

quattro vecchie sul sofà.

Una che fila, una che taglia,

una che fa cappelli di paglia,

una che fa coltelli d'argento

per tagliare la testa al vento.

Anche questa è fra quelle sentite nell’infanzia, ma il ricordo è molto vago.

SOLDATIN CHE VA ALLA GUERRA

Soldatin cu và a la guera,

magna pòc e dorma in tera,

fa la vita a la cagnèsca,

pöc e pén e acqua fresca;

quând e tenp l’è de tambur…

cich, ciach, bum bum!

PINOCCHIO IN BICICLETTA

Alla larga, alla stretta,

Pinocchio in bicicletta

Alla pi, alla pò

Pinocchio se ne andò

se ne andò sulla montagna

a prendere una castagna.

Personalmente ricordavo solo i primi due versi, i bambini li urlavano agli altri come invito a farsi da parte.

FARFALLINA

Farfallina bella e bianca

Vola, vola

e mai è stanca.

Vola in qua, vola là

Farfallina se ne va!

E poi si posa sopra un fior.

FILASTROCCHE PER PICCINI

Accompagnate da azioni verso bambini piccoli

CAVALLINO RIO RÒ

Cavallino rio rò

prendi la biada che ti do.

Prendi i ferri che ti metto

per andare a San Benedetto.

San Benedetto all’osteria

cavallino trotta via.

Si prendeva un bambino, lo si metteva a cavallo delle ginocchia e mentre si recitava la filastrocca lo si faceva saltellare, la versione originale era più lunga ma ben pochi la ricordano ed io non sono fra questi.

TIRA LA SEGA

Tira la sega,

metla a e sôl,

quâd la j è sèca

la manda l’udôr.

La filastrocca veniva declamata solo in dialetto. Tenendo un bambino a cavalcioni sulle ginocchia leggermente aperte, lo si teneva saldamente per le mani e lo si ondeggiava avanti e indietro mimando la sega a due mani (e s-gon), prima piano poi sempre più velocemente aumentando l’ondeggiamento. Verso la fine quasi gli si faceva toccare la testa per terra.

Tira la sega,

mettila al sole,

quando è secca,

manda l’odore.

BATTI LE MANINE

Batti batti le manine,

che arriva papà.

Porterà le chicche

e il bimbo le mangerà.

La si recitava ai piccini insegnandogli a battere le mani.

PIAZZA BELLA PIAZZA

Piäza bèla Piäza

l’è pasé la lëvra päza.

Quest u la j à vësta,

quest u la j à mazëda,

quest u la j à scurghëda,

quest u la j à cusinëda

e quest clè e piò z’ninin

cle andè in tla cânténa a to e pân e vén

un gnè tuchè gnénca un u-sarin.

La filastrocca veniva declamata in dialetto mimandola sulla mano, prima strofinando l’intero palmo poi toccando ogni dito, il mignolo lo si tirava un pochino.

Piazza bella piazza

è passata la lepre pazza.

Questo l’ha vista,

questo l'ha ammazzata

questo l’ha scorticata

questo l'ha cucinata

e a questo che è il più piccolino

che è andato in cantina a prendere pane e vino

non è toccato neanche un ossicino!

BELLA MANINA

Bella manina

dove sei stata?

Dalla nonnina.

Cosa ti ha dato?

Pane e ciccina.

Gratta gratta la manina

Si declamava cantilenando ed accarezzando il palmo della mano, si terminava cambiando tono nell’ultima strofa e si grattava la manina del bimbo.

LE DITA DELLA MANINA.

Quest u dis: “A j ò fâma.

Quest u dis: “Un gnè n’è”.

Quest u dis: “Com a farégna”.

Quest u dis: “A rubarégna”.

Quest u dis: “No fë, no fë, tut fë lighè.

Sul palmo aperto della mano si indicava un dito per ogni strofa. Partendo dal pollice.

Questo dice; “Ho fame”.

Questo dice; “Non ce n’è”.

Questo dice; “Come faremo”.

Questo dice; “Ruberemo”.

Questo dice; “Non farlo non farlo che ti fai legare”.

Nel libro di Carmen Cantarelli “Aj e patédi sòta la brèsa “ho trovato una versione con l’ultima strofa modificata.

Quèst u dis: “A j ò fâma.

Quèst u dis: “Un gnè n’è.

Quèst u dis: “Com a farégna.

Quèst u dis: “A rubarégna.

E quest cl’è e piò znin u dis;

“Gnéc, gnéch a magnarem e’bréch!”

MANO MORTA

Mèna morta, mèna morta, mèna morta…

Peccia peccia in ‘tla tu bocca.

Che intla mia uj è la bua,

pècia pecia in ‘tla tua

Era un giochetto che si faceva ai bambini di pochi anni. Gli si prendeva un braccio, si diceva di lasciarlo “andare” lo si muoveva ripetendo sempre “Mano morta, mano morta…, finché il braccio non fosse completamente rilassato, a questo punto si cambiava completamente tono e con un gesto veloce lo si muoveva in modo da procurare uno schiaffo sulla faccia del bambino mentre si diceva “picchia nella tua bocca”.

DIN DON CAMPANON

Ucin bël, ucin bël

quest’l’è e su fradël.

Urcina bëla, urcina bëla

questa l’è la su surëla.

Quest lè e purtön di frë.

e in te mez u j è e campanon cu fa:

“Din don, din don”.

Si recitava ai bambini molto piccoli, indicando delicatamente occhi, orecchie, bocca ed infine, scuotendo più energicamente, il naso.

Occhino bello, occhino bello

questo è il suo fratello.

Orecchina bella, orecchina bella

questa è la sua sorella

Questo è il portone dei frati

e nel mezzo c’è il campanone che fa:

Din don, din don”.

INDOVINELLO PER BAMBINI

Siamo cinque fratellini

tutti svelti e birichini.

Indovina un po’chi siam?

Siam…

(Lasciamo la domanda insoluta così non lo saprete mai).

FILASTROCCHE

PER GIROTONDI E GIOCHI

LA BELLA LAVANDERINA

La bella lavanderina

che lava i fazzoletti

per i poveretti

della città.

Fai un salto,

fanne un altro,

fai la riverenza,

fai la penitenza.

Fai una giravolta,

fanne un'altra volta,

guarda su,

guarda giù,

dai un bacio a chi vuoi tu!

Si accompagnava ad un girotondo in cui una bambina stava al centro mimando la lavandaia poi dava un bacio a chi doveva sostituirla.

GIROTONDO

Giro, girotondo.

Casca il mondo,

casca la terra,

tutti giù per terra.

Ovviamente era un girotondo in cui alla fine si finiva tutti a terra.

LA BATTAGLIA DI MAGENTA

C'era un bel dì

la battaglia di Magenta.

Che bel vedere

caricare i cavalieri.

Cavalieri, al trotto!

Al galoppo!

Caricate!

Con una mano!

Con due mani!

Con un piede!

Con due piedi!

La filastrocca accompagnava una serie di gesti in cui si battevano mani e piedi e si rifacevano con i piedi saltellamenti vari. Veniva ripetuta varie volte con un ritmo sempre più frenetico. Si recitava specialmente in colonia.

CENTOCINQUANTA LA GALLINA CANTA

Centocinquanta la gallina canta,

lasciala cantare che la voglio maritare;

le voglio dar cipolla:

cipolla è troppo forte;

le voglio dar la morte:

la morte è troppo scura;

le voglio dar la luna:

la luna è troppo bella;

voglio darle mia sorella:

mia sorella fa i biscottini

e li da a tutti i bambini.

Ai bambini fanno male:

corri, corri all'ospedale.

L'ospedale sta lassù,

dagli un calcio e buttalo giuuuuuuuù

Si recitava nei girotondo ed alla fine ci si acquattava a terra.

GIGETTO IN BICICLETTA

Alla larga, alla stretta

Gigetto in bicicletta.

“Guardami mamma!

Senza freni!

Senza mani!

Senza piedi!

Senza… denti! "

Dalle nostre parti si raccontava come una barzelletta con Pierino, ma in un libro l'ho trovata catalogata come filastrocca.

CONTE

AMBARABÀ

Ambarabà Ciccì Coccò

tre civette sul comò

che facevano l'amore

con la figlia del dottore

il dottore s'ammalò

Ambarabà Ciccì Coccò

UCCELLIN CHE VIEN DAL MARE

Uccellin che vien dal mare

quante penne può portare?

Può portarne trentatrè

a sta fuori tocca a te

un, due e… tre

PONTE DI VERONA

Sotto il ponte di Verona

c’è una vecchia scureggiona

che cuciva le mutande

per non fare il buco grande,

ma il buco si allargò

e la vecchia scureggiò

IL CAFFÈ DELLA PEPPINA (Versione 1)

Un, due e tre

la Peppina fa il caffé,

fa il caffé con pepe e sale,

la Peppina va all’ospedale.

Un due e tre

a star fuori tocca a te.

IL CAFFÈ DELLA PEPPINA (Versione 2)

Un, due e tre

la Peppina fa il caffé,

fa il caffé di cioccolata,

la Peppina l'è ammalata.

È ammalata con gran dolore,

la Peppina va dal dottore.

Il dottore la sgridò.

Ambarabà ciccì, coccò.

SOTTO IL PONTE DI BELACCA(o BARACCA)

Sotto il ponte di Belacca

c’è un mimin che fa la cacca,

la fa dura, dura, dura,

il dottore la misura,

la misura trentatrè,

a star fuori tocca… a te.

Da Giuseppina Speranza, un'anziana maestra di Rieti, ho appreso la seguente versione, piuttosto diversa, ma con un'evidente traccia comune, peraltro si può comprendere da dove deriva la parola “Belacca”.

Sotto il ponte di bell’acqua,

c’è mimin che fa la cacca

e la fa di tre colori,

bianca rossa e verdolina

c’e un dottore che l’indovina.

PASSA PAPERINO

Passa Paperino

con la pipa in bocca

guai a chi la tocca.

L'hai toccata proprio te.

A star fuori tocca proprio a te.

OLIO, PEPE e SALE

Olio, pepe e sale

per condire l’anima… leee

Non era una conta, ma svolgeva la stessa funzione. I bambini mettevano il dito indice sotto il palmo della mano di un loro compagno che recitava la frase e chiudeva la mano nel momento in cui pronunciava la l’ultima sillaba. Non funzionava gran che, c’erano sempre polemiche.

SCIOGLILINGUA

Gli scioglilingua erano diffusi specialmente in ambiente scolastico, infatti sono spesso in lingua italiana. La trasmissione avveniva più che altro oralmente da bambino a bambino, anche l'origine era spesso nei testi scolastici.

CIELO NUVOLOSO

U j è un zël nuvlos in qua e là,

chi è a ca’ad chiêtar

is vega a ca’.

Se me a fös a ca’ad chiêtar,

com chiêtar j è a ca mia

A tureb so e mi bastonzin

e a andreb via.

Più che una filastrocca pare uno scioglilingua, ironico verso chi ti si infila in casa e non si toglie mai dalle scatole.

Traduzione.

C’è un cielo nuvoloso in qua e là,

chi è a casa degli altri

vada a casa.

Se io fossi a casa degli altri,

Come gli altri che sono a casa mia

Prenderei il mio bastoncino e andrei via.

LA CAPRA

Sopra la panca

la capra campa,

sotto la panca

la capra crepa.

APELLE

Apelle figlio d’Apollo

fece una palla di pelle di pollo.

Tutti i pesci vennero a galla

a vedere la palla di pelle di pollo

fatta da Apelle

figlio di Apollo.

Di evidente provenienza scolastica, si recitava non avendo la minima idea di chi fosse Apelle e solo una vaga idea di chi fosse Apollo.

TRENTATRÈ TRENTINI

Trentatrè trentini

entrarono in Trento

tutti e trentatrè

trotterellando.

SE OGGI SEREN NON È

Se oggi seren non è

doman seren sarà

e se non sarà seren

si rasserenerà

NINNE NANNE

NINNA NANNA, NINNA OH

Ninna nanna, ninna oh

questo bimbo a chi lo do?

Se lo do alla befana

se lo tiene una settimana.

Se lo do all'uomo nero,

se lo tiene un anno intero.

Se lo do all’uomo bianco,

se lo tiene tanto tanto.

Ma lo do alla sua mamma

che gli canta la ninna nanna.

Era decisamente la ninna nanna che ricordo come la più usata.

STELLA STELLINA

Stella stellina

la notte si avvicina,

la fiamma traballa,

la mucca è nella stalla.

La mucca e il vitello.

La pecora e l'agnello.

La chioccia coi pulcini.

La gatta coi gattini.

Il bimbo e la sua mamma

Ognuno ha il suo bambino,

ognuno ha la sua mamma.

… e tutti a far la nanna

con la sua mamma.

NINNA NANNA

Ninna nanna, ninna nanna,

il bambino è della mamma,

della mamma e di Gesù

e il bambino non piange più

NINNA NANNA (sconsolata)

Ninna nanna, ninna nanna.

La mimina l’an vò durmì:

la s’arsmeja ala la su mamma,

poc ad bon la j’à davni

Traduzione:

Ninna nanna, ninna nanna.

La bambina non vuol dormire:

si assomiglia alla sua mamma,

poco di buono diventerà.

COSCINE DI POLLO.

Fate la nanna, coscine di pollo,

fate la nanna coscine di mamma.

La mamma vi ha fatto un gonnello

ve l’ha fatto con lo smerlo in fondo.

Fate la nanna, coscine di pollo.

Fate la nanna, possiate dormire.

Il letto è fatto di rose e viole

e la coperta di lana sottile.

Fate la nanna, begli occhi di sole.

Fate la nanna, un bel sonno faremo,

un sonno lungo e poi ci sveglieremo.

Nei miei ricordi si declamavano solo i primi cinque versi ripetendoli.

C’ERA UNA VOLTA UN RE

C’era una volta un re

seduto sul sofà

che disse alla sua serva:

“Raccontami una favola”.

La storia incominciò:

“C’era una volta un re…

Si continua all’infinito.

Non era una ninna nanna anche se talvolta la usava come tale, cantilenando

POESIE DI NATALE

LA CAPANNA

Tutti vanno alla capanna,

per vedere cosa c’è.

C’è un bambin che fa nanna

nelle braccia della mamma.

Oh! Se ci avessi un vestitino

lo darei a quel bambino!

Il vestitino non ce l'ho,

tutto il mio cuore gli darò!

LA NOTTE DI NATALE

La notte di Natale

è nato un bel bambino

bianco, rosso e ricciolino.

Maria lavava,

Giuseppe stendeva

e il bimbo piangeva

che latte voleva

Non pianger, mio figlio

che adesso ti piglio;

pane non ho

ma latte ti do.

La neve sui monti

cadeva dal cielo

e Maria col suo velo

copriva Gesù.

LA MIA MAMMA PER NATALE

La mi mama per Nadêl

La m’à prumess e’pân speziêl,

di zucarén e dal zambëli

e tânt ètar ròbi bëli.

La mi à prumess a cundiziòn

Ch’impares un bël sarmòn.

Tota nòta a l’ho sugnè

Stamaténa am sò alzè

e sarmòn a l’ho imparè.

A j ò det e mi sarmunzén

mama, mama dam i zucarèn.

Traduzione:

La mia mamma per Natale

mi ha promesso il pan speziale

zuccherini e ciambelle

e tante altre cose belle.

Mi ha promesso a condizione

che imparassi un bel sermone.

Tutta la notte l’ho sognato,

stamattina mi sono alzato

il sermone l’ho imparato.

Ho detto il mio sermoncino

Mamma, mamma dammi lo zuccherino.

QUESTA NOTTE A MEZZANOTTE

Sta nota a mezanòt,

un’ora préma de bòt,

l’è nêd un Babinèl,

tra e bò e sumarel.

Con e su respir il schelda,

San Jusèf l’è le cu guêrda;

la su mama lal fàşa,

la i strènz i su pidin

Gesù mio, che bel mimin!

A l’è d’intòran, tôt fa ligria,

tôt j adòra e Babinèl;

i pastùr i sona la piva,

la piva e ancora e i pivén,

i fa ligrèza a e’bel Bambén.

È sarmòn a l’ho finì:

mama, dasi un bajòch,

o dasimân du, se un uv pè tròp!

Traduzione

Stanotte a mezzanotte

un’ora prima del “botto” (l’una)

è nato un Bambinello

tra il bue e l’asinello.

Con il loro respiro lo riscaldano,

San Giuseppe è lì che lo guarda, la sua mamma lo fascia

gli stringe i suoi piedini:

Gesù mio, che bel Bambino.

Lì intorno, tutti fanno festa,

tutti adorano il Bambinello,

i pastori suonano la piva

la piva e lo zuffolino

fanno festa al bel Bambino.

Il sermone l’ho finito

Mamma datemi un baiocco

o datemene due, se uno vi sembra troppo.

VARIE

LA SETTIMANA LAVORATIVA.

Il Lunedì, che è il dì dopo la festa,

ahi! Che mal di testa non posso lavorar.

Il Martedì preparo gli strumenti,

Ah! Che mal di denti non posso lavorar.

Mercoledì mi metto sulla soglia

ad aspettar la voglia che avrò di lavorar.

Il Giovedì è dì di benedizione,

mi metto in devozione e non posso lavorar.

Il Venerdì, sarebbe il giorno buono,

ma per un giorno solo che vado a lavorar?

LA SETTIMANA LAVORATIVA 2

Lunedì, non mi svegliai,

Martedì, non lavorai.

Mercoledì, persi la rocca.

Giovedì la ritrovai.

Sabato mi lavai la testa.

Domenica, non potei filar perché era festa.

CANZONATURA

Michele, Michele

Che mangia le candele

Le mangia senza pane

Scoreggia come un cane,

il cane si rivolta,

scoreggia un’altra volta.

Naturalmente il nome cambiava a seconda delle circostanze e al posto delle candele si metteva un alimento che facesse rima col nome di chi si voleva canzonare.

DIMMELO E DAMMELO

Dimmelo e Dammelo

vanno in guerra.

Muore Dimmelo

chi ci rimane?

Se l’interlocutore rispondeva: “Dammelo”. Gli si mollava un ceffone. Se invece faceva il tonto e diceva “Dimmelo” gli si diceva”. Scemo” ma lo scherzo non era riuscito

LO SBADIGLIO

E sbadaj l’è de vilén:

o cla sëda o cla féma

o cla mêl e u ne po’dì,

o cla són e un po’durmi

Traduzione:

Lo sbadiglio è del villano:

o che ha sete o che ha fame

o che ha male e non lo può dire

o che ha sonno e non può dormire.

DIALOGO FRA S. ANTONIO E IL CONTADINO

– Sant’Antonio abate

senza moglie come fate?

– E voi che ce l’avete come fate a mantenerla?

Con un aglio e una cipolla

io mantengo figli e moglie.

TRE PULCINI ANDARONO A SPASSO

Tre pulcini andando a spasso

incontrarono una volpe

che veniva passo, passo.

Leggicchiava il suo giornal:

– Buona sera, signorina.

Disser subito i pulcin.

– Oh salute, miei carini!

e di bello che si fa?

– Poiché mamma è andata fuori,

siamo usciti dal pollaio!

Vogliamo fare un po’i signori

E girare qua e là!

– Bravi, bravi per davvero,

voglio stringervi la mano!

Sì dicendo, s’appressò

E glu, glu se li mangiò.

QUANTE BELLE FIGLIE, MADAMA DORÉ

Oh quante belle figlie, Madama Doré,

oh quante belle figlie.

Son belle e me le tengo, scudiero del re,

son belle e me le tengo.

Il re ne domanda una, Madama Doré,

il re ne domanda una.

Che cosa ne vuol fare, scudiero del re,

che cosa ne vuol fare?

La vuole maritare, Madama Doré,

la vuole maritare.

Con chi la maritereste, scudiero del re,

con chi la maritereste?

Col principe di Spagna, Madama Doré,

col principe di Spagna.

E come la vestireste, scudiero del re,

e come la vestireste?

Di rose e di viole, Madama Doré,

di rose e di viole.

Prendete la più bella, scudiero del re,

prendete la più bella.

La più bella l'ho già scelta, Madama Doré,

la più bella l'ho già scelta.

Allora vi saluto, scudiero del re.

Allora vi saluto.

Più che una filastrocca era una canzoncina cantata dalle bambine quando giocavano da sole, nei miei ricordi è sempre associata ad un girotondo.

IL PARADOSSO E LA DURA REALTA'

Quând a s’era piò zninin

andeva fora con un ninin.

Quând a s’era piò grandot

andeva fora con set o ot.

Andeva zö par la végna

par fei magné dla gramégna.

U vén fora e mi padron

con n’ha stanga e un baston

e u taca ad mnem zö in te gropon.

Me a veg a cà pianzend pianzend,

la mi mà la ja fat e bustrengh,

l’ha mna dè un pez: an l’ho vlùt

l’ha mla daset un piat: osta sa l’ho vlù!

A l’ho mess in te camén

u m l’ha magnè e mi ninén.

A l’ho mess in tla cassaza,

u m l’ha magnè la mi cagnaza.

A vegn zö in tla stalaza,

lè morta la cavalaza.

cun la pèla a fén tambur,

cun la coda a fén un sciadur.

Taca a tanburé!

taca a s-ciaduré!

töt al veci l’is dà da fè

selta una, selta dè, selta tre.

La piö quajona la s’amazèt.

U vèn föra du zambelt

chi baleva a cul avert.

U vén föra de vìciazi

c’al baléva sénza al s-ciafi,

u vén föra du viciun

chi balëva sénza i calzun.

Traduzione

Quando era piccolino

andavo a pascolare un maialino.

Quando ero più “grandotto “

ne pascolavo sette o otto.

Andavo giù per la vigna

per fargli mangiare la gramigna.

Venne fuori il mio padrone

con una stanga ed un bastone

e cominciò a menarmi nel “groppone”.

Andai a casa piangendo piangendo

La mia mamma aveva fatto il “bustrengo”, (dolce contadino)

me ne ha dato un pezzettino: non l’ho voluto,

me ne ha dato un piatto: osta se l’ho voluto!

L’ho messo nel camino

e me l’ha mangiato il mio maialino.

L’ho messo nella cassaccia

e me l’ha mangiato la mia cagnaccia.

Vado giù nella stalla

ed è morta la cavalla.

Con la pelle faremo un tamburo.

Con la coda faremo un mattarello.

Attacca a tamburare!

Attacca a “mattarellare “!

Tutte le vecchie si danno da fare.

Salta una, saltano due, saltano tre.

La più cogliona si ammazzò.

Vennero fuori due ragazzotti

che ballavano a culo scoperto.

Vennero fuori due vecchiacce

che ballavano senza le ciabatte.

Venne fuori due vecchioni

che ballavano senza calzoni.

Anche le filastrocche che appaiono più sconclusionate mantengono un rapporto con la realtà e il vissuto quotidiano, questa ci parla della vita difficile di bambini che fin da piccoli sono gravati dal lavoro. La filastrocca procede entrando sempre più nel paradosso e sembra dirci che la vita appare al bambino dura e incomprensibile: il padrone che lo mena sul groppone e più odioso, ma non è meno assurdo delle vecchie che ballano senza ciabatte. Comunque bisogna “tirare avanti “e prendere la vita alla “meglio che si può”.